Resumo
Este estudo tem como objetivo compreender, por meio de narrativas (auto)biográficas, a relação entre a prática docente dos professores que atuam nos cursos de licenciatura do IFCE – Campus Maracanaú e suas histórias de vida, considerando suas experiências afetivas e de formação. Compreendendo a impossibilidade de separar o eu profissional do eu pessoal na docência, formulou-se a seguinte questão de pesquisa: quais as implicações das histórias de vida e das experiências afetivas de formação do professor em sua prática pedagógica? Para respondê-la, a dimensão afetiva, o conceito de dimensões do ser no mundo e a abordagem de histórias de vida e formação são considerados na análise temática das narrativas (auto) biográficas. Como objetivos específicos este estudo pretende: apresentar as contribuições da narrativa (auto)biográfica enquanto abordagem de pesquisa, investigar as contribuições das narrativas (auto) biográficas no processo de significação da prática docente e conhecimento de si e entender a relação da dimensão afetiva na prática docente dos professores dos cursos de licenciatura do IFCE-Campus Maracanaú, considerando suas histórias de vida e de formação a partir de suas narrativas (auto)biográficas. Do ponto de vista metodológico, este estudo assume uma abordagem qualitativa do tipo investigação-formação através de entrevistas narrativas e socialização das narrativas (auto) biográficas, tendo como sujeitos 16 professores que atuam nos cursos de licenciatura do IFCE campus Maracanaú. Para a interpretação dos dados foi usada a análise temática, a partir de quadros de codificação. A sustentação teórica deste estudo encontra-se na interlocução de autores que dialogam sobre docência, narrativas (auto)biográficas, histórias de vida e afetividade. O estudo conclui que o contexto social em que o professor cresce, aprende e ensina, influencia a sua prática docente e, ao ser considerado, permite a compreensão do processo de ensino e de aprendizagem; a forma de ensinar do professor vem carregada de afetos que mobilizam novos afetos; a socialização das narrativas (auto) biográficas em grupo permitiu o conhecimento da própria subjetividade e da subjetividade do outro, colaborando para um novo olhar sobre a docência e sobre si